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本文转自：三亚日报九游会j9官网登录入口

　　陶坯塑形。 　　制作陶坯。 　　黎陶作品。 　　村民符菊霞在制作新的陶坯，年幼的男儿胡露露在一旁学着母亲的神气，也执得正致力。 　　黎陶现已成为一种民族手工艺品九游会j9官网登录入口，正在走向普遍的文化和艺术品市集。 　　村民董凤莲和胡亚乱在制作陶坯。 　　将制作好的陶坯进行充分曝晒，阴干6至15天，挥发掉过剩的水分，便不错进行烧制（贵寓图片）。 　　符秋莲在雕镂陶坯。 　　互助社成员正在专心制作黎陶。

　　本报记者 张慧膑 李学仕 实习生 黎仁培 文/图

　　在椰风海韵的海角区，藏着一个与时光对话的墟落。

　　步入海角区黑土村委会布曲村，在三亚黑土黎陶手工成品农民专科互助社，黎族阿婆布满老茧的双手正将泥条盘筑成器，火星迸溅的露天窑火照射着千年不熄的精良薪火。

　　这是黎族原始制陶时候展示现场，手脚三亚黎族东说念主民制陶的一种传统手工时候，其历经千年的传承与发展，成为民族文化构成中不能或缺的一部分。现主要流传于海角区黑土村委会布曲、布带、说念德三个当然屯，并于2010年6月入选第三批海南省级非物资文化遗产名录。

　　阳光穿过格木窗棂，一件件精采的黎陶工艺品摆满长桌，东说念主物型黎陶式样活无邪现，似乎正在享受日光浴。不远方，互助社的成员正在专心制作新的黎陶。

　　三亚黑土黎陶手工成品农民专科互助社非遗传承东说念主符秋莲轻抚土坯，指尖缅思已传承四十余载。曝晒、筛土、揉泥的工序看似粗造，实则暗含深邃——在制陶时，黎族妇女会中式黏性较强的泥土，这种泥土细腻无杂质，富含自然矿物资，是制作黎陶的理思材料。然后，对陶土进行曝晒、破坏、筛分等束缚，再将束缚好的陶土加水揉和至软硬度适中，以便塑形。将揉好的陶土搓成粗细均匀的泥条后，从底部运行，把泥条一圈一圈地皮绕起来，每圈紧密贴合，用手指或器具压实破绽。跟着泥条的盘绕，陶器的款式沉着成型。

　　泥条盘筑号称指尖上的跳舞。只见符秋莲将泥团搓成匀称长条，从器底运行螺旋高潮垒筑，每圈贯串处用贝壳压出精致的波澜纹。跟着陶坯渐高，她时而俯身塑形，时而退后疑望，俨然雕镂家在创作。 

　　在陶坯未干之前，互助社成员会在其上进行雕刻和覆盖，赋予陶器独到的文化内涵和艺术价值，然后将制作好的陶坯摈弃在露天深渊上，用木柴堆成多层长方形柴堆，将陶坯放在柴堆上。接着烽火进行烧制。在烧制经过中，需要络续拨动柴堆，调理陶器与火堆的构兵面，确保陶坯均匀受热。关于需要施加釉色的陶器，还需要在烧制前进行上釉束缚。不同的釉料与烧制温度能呈现出鬼出电入的颜色与质感。

　　该互助社理事长董福生难掩心中自爱，历经千年发展，黎陶制作时候在三亚等地欢腾新的守望，此项时候不仅体现了匠东说念主的高妙水平与审好意思情性，还蕴含着深厚的文化底蕴与民族奢睿。跟着时间的逾越，黎陶早已超出了生计用具的规模，成为一种民族手工艺品，传统黎陶正走向普遍的文化和艺术品市集。